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segunda-feira, 22 de novembro de 2010

Postado por Flesh às 22:55 Nenhum comentário:

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FIRME CHOLA

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A chicana / mexicana América / Latina que é a parte feminina contra a Cholo no bairro. Ela diz que seu espaço no bairro, cidade e comunidade em que ela é.. Não tem que ter sido "saltou" para uma gangue de desempenhar um papel de chola. É realmente uma mentalidade de bairro e orgulho na cultura que faz dela uma chola. . A arte chola é algo muito bonito quando um cholo terá um uniforme de Dickies vincado, uma camiseta branca e camiseta ou flanela, tênis Nike Cortes ou "buchas", provavelmente terá várias tatuagens e careca ... o chola vai raspar as sobrancelhas seu olho e desenhá-los em muito fina como a dos pachucas. .. Na verdade sua compo se assemelha a um 1930-1940 para ele se sentir com delineadas lábio forro (geralmente mais escuro que o batom) e "cattails" esticado uma linha sobre os olhos e seu cabelo loiro pode ser branqueada e inchado no topo como o pachucas ...

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Nuestra Madre

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Para entender a importância de tais eventos, é preciso fazer breve retrospecto do que antiga e piedosa história narra acerca da milagrosa confecção da imagem, não pintada por mão de homem – segundo esta tradição -, mas, sim, milagrosamente impressa na túnica de um índio chamado Juan Diego em 1531. O relato que conta este sucesso, está escrito em náhualt (a língua dos aztecas) com caracteres latinos, e foi editado em seu idioma original e em espanhol em 1949, aproximadamente um século após sua primitiva redação, por iniciativa de um tal bacharel Luis Lasso de la Veja. Refere esta história que Juan Diego insistiu repetidas vezes com o primeiro Bispo do México, o franciscano Frei Juan de Zumárraga, para exprimir-lhe um desejo que lhe havia manifestado a Mãe de Deus em diversas aparições: Maria SS. pedia a edificação de uma ermida no lugar denominado Cerro de Tepeyac. Para desvencilhar-se do visionário sem o magoar, o afável Bispo pediu ao índio que lhe levasse uma prova convincente de que dizia a verdade. E que, em caso contrário, não o molestasse mais. Alguns dias mais tarde retornou Juan Diego levando como prova uma porção das chamadas “rosas de Castilla”, que não podiam florescer naquela estação do ano (mês de dezembro) e que ele afirmava lhe haviam sido entregues pela própria Virgem a fim de que as mostrasse ao Bispo. O jovem trazia as flores na túnica ou tilma milagrosamente estampada do índio Juan Diego. Este é o relato, sumarissimamente narrado, escrito em língua náhualt no tempo em que ainda vivia Hernán Cortés.