FLESH E.MORTAL

Quem sou eu

Flesh: São paulo, Brazil; ZONA NORTE DE SAMPA ENE

Ver meu perfil completo

Páginas

Início
RAZA
AL CAPONEAlphonsus Gabriel Capone (Brooklyn, Nov...
EL Dia de Los Muertos

Total de visualizações de página

LowRider SP 011

LowRider SP 011

segunda-feira, 22 de novembro de 2010

Postado por Flesh às 22:55

Nenhum comentário:

Postar um comentário

Postagem mais recente Postagem mais antiga Página inicial

Assinar: Postar comentários (Atom)

Powered By Blogger

Firme Chola

Firme Chola

Amigos

Flesh

► 11 (3)
- ► agosto (1)
- ► julho (1)
- ► junho (1)

▼ 10 (1)
- ▼ novembro (1)
  - Sem título

► 08 (2)
- ► dezembro (1)
- ► agosto (1)

Original Chola

Original Chola

Meu Bairro

DVD

filme recomendado vai pormim que ele não deixa a desejar

FIRME CHOLA

FIRME CHOLA

A chicana / mexicana América / Latina que é a parte feminina contra a Cholo no bairro. Ela diz que seu espaço no bairro, cidade e comunidade em que ela é.. Não tem que ter sido "saltou" para uma gangue de desempenhar um papel de chola. É realmente uma mentalidade de bairro e orgulho na cultura que faz dela uma chola. . A arte chola é algo muito bonito quando um cholo terá um uniforme de Dickies vincado, uma camiseta branca e camiseta ou flanela, tênis Nike Cortes ou "buchas", provavelmente terá várias tatuagens e careca ... o chola vai raspar as sobrancelhas seu olho e desenhá-los em muito fina como a dos pachucas. .. Na verdade sua compo se assemelha a um 1930-1940 para ele se sentir com delineadas lábio forro (geralmente mais escuro que o batom) e "cattails" esticado uma linha sobre os olhos e seu cabelo loiro pode ser branqueada e inchado no topo como o pachucas ...

CHOLAS

CHOLAS

Minha lista de blogs

Tema Espetacular Ltda.. Tecnologia do Blogger.

Nuestra Madre

Nuestra Madre

Para entender a importância de tais eventos, é preciso fazer breve retrospecto do que antiga e piedosa história narra acerca da milagrosa confecção da imagem, não pintada por mão de homem – segundo esta tradição -, mas, sim, milagrosamente impressa na túnica de um índio chamado Juan Diego em 1531. O relato que conta este sucesso, está escrito em náhualt (a língua dos aztecas) com caracteres latinos, e foi editado em seu idioma original e em espanhol em 1949, aproximadamente um século após sua primitiva redação, por iniciativa de um tal bacharel Luis Lasso de la Veja. Refere esta história que Juan Diego insistiu repetidas vezes com o primeiro Bispo do México, o franciscano Frei Juan de Zumárraga, para exprimir-lhe um desejo que lhe havia manifestado a Mãe de Deus em diversas aparições: Maria SS. pedia a edificação de uma ermida no lugar denominado Cerro de Tepeyac. Para desvencilhar-se do visionário sem o magoar, o afável Bispo pediu ao índio que lhe levasse uma prova convincente de que dizia a verdade. E que, em caso contrário, não o molestasse mais. Alguns dias mais tarde retornou Juan Diego levando como prova uma porção das chamadas “rosas de Castilla”, que não podiam florescer naquela estação do ano (mês de dezembro) e que ele afirmava lhe haviam sido entregues pela própria Virgem a fim de que as mostrasse ao Bispo. O jovem trazia as flores na túnica ou tilma milagrosamente estampada do índio Juan Diego. Este é o relato, sumarissimamente narrado, escrito em língua náhualt no tempo em que ainda vivia Hernán Cortés.